Geschichte der ukrainisch-orthodoxen Kirche in Kiew in Deutschland
Spirituelles Erbe und Identität
Die Ukrainische Kiewer Orthodoxe Kirche in Deutschland (UKOC) gründet ihre Identität auf die über tausendjährige Tradition der ursprünglichen, souveränen Mutterkirche der Kiewer Rus, die im Jahr 988 durch das Licht der Taufe erleuchtet wurde. Unsere moderne Gemeinde in Europa steht in ständiger spiritueller Kontinuität mit der Mission, die auf deutschem Boden im Namen des Heils der menschlichen Seelen und der Bewahrung der ukrainisch-orthodoxen Tradition begonnen wurde.
Gesegneter Anfang (1993)
Die Geschichte unserer Kirche beginnt mit der pastoralen Vision und dem offiziellen Dekret Seiner Heiligkeit Patriarch Wolodymyr (Romanjuk) von Kiew und der ganzen Rus-Ukraine, einem herausragenden Bekenner des Glaubens.
Patriarch Wolodymyr erkannte den dringenden Bedarf der Ukrainer in der Diaspora an einer eigenen, selbstverwalteten Kirchenstruktur und widmete sich diesem Thema unmittelbar nach seiner Inthronisierung. Bereits am 18. November 1993 bestätigte der Patriarch offiziell: "Das Bischofsamt, der Klerus, die Gläubigen des Metropoliten unterstehen meinem erzbischöflichen Omophorion.".
Tomos über Autonomie und die Wiederbelebung der Mission (1994–1998)
Auf Grundlage des Beschlusses der Heiligen Synode in Kiew vom 30. Dezember 1993 wurde kurz darauf, am 20. März 1994, der historische Autonomie-Tomos erlassen. Dieses mit der Unterschrift und dem Siegel des Patriarchen versehene Dokument verlieh der europäischen Mission weitreichende Selbstverwaltungsrechte und ihrem Oberhaupt den Titel „Seine Seligkeit Metropolit“. Mit diesem Akt erkannte die Mutterkirche das Recht der ukrainischen europäischen Gemeinde auf eine eigene souveräne Struktur endgültig an.
Umstrukturierung und Missionserhalt (1999–2017)
In den späten 1990er Jahren, nach dem tragischen Tod von Patriarch Wolodymyr und aufgrund eines radikalen Kurswechsels der neuen Führung in Kiew, wurde der erste Leiter der Mission abgesetzt und verließ zusammen mit dem gesamten Bischofskollegium das Kiewer Patriarchat.
Es ist jedoch wichtig zu bedenken: Die Kirche ist das Volk Gottes, nicht Einzelpersonen. Trotz des Verlusts des ersten Hierarchen blieben die ukrainischen Geistlichen und Gemeinden in Deutschland der Mutterkirche und dem Segen von Patriarch Wolodymyr treu. Die Mission bestand fort. Die nach europäischem Recht registrierte Struktur wurde in das „Deutsche Dekanat“ umgewandelt, wodurch die rechtliche, historische und spirituelle Kontinuität auf deutschem Gebiet bis heute gewahrt blieb. Diese institutionelle Kontinuität, die seit 1994 ununterbrochen besteht, wird vom jetzigen Ersten Hierarchen, Metropolit Wolodymyr (Chaika), bewahrt und geleitet.
Freude und Prüfung: Tomos und das kanonische Vakuum (2018–2021)
Ende 2018 und Anfang 2019 waren epochale Zeiten für die orthodoxe Weltkirche. Am 11. Oktober 2018 fasste die Synode des Patriarchats von Konstantinopel einen historischen Beschluss zur Aufhebung der kanonischen Gültigkeit der Synodalcharta von 1686, und am 6. Januar 2019 wurde der lang erwartete Tomos zur Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine (OKU) verkündet.
Diese große Freude für Mutter Ukraine entwickelte sich jedoch zu einer schwierigen Prüfung für die Ukrainer in der Diaspora. Gemäß den Bestimmungen des Tomos war das Recht der OCU, Gemeinden im Ausland zu unterhalten, eingeschränkt, und alle ukrainischen Gemeinden in Europa sollten der Jurisdiktion der griechischen Metropoliten unterstellt werden.
Aufgrund unzureichender pastoraler Vorbereitung auf diesen Prozess, der Sprachbarriere und des Fehlens eines wirksamen Betreuungsmechanismus befanden sich die meisten unserer Gemeinden, ihre Gläubigen und Geistlichen plötzlich in einem kirchenrechtlichen Vakuum – abgeschnitten vom geistlichen Zentrum in Kiew. Versuche, einen Dialog mit Vertretern des Patriarchats von Konstantinopel aufzunehmen, blieben pastoral erfolglos. In Anbetracht der drohenden Gefahr, die Gläubigen zu verlieren, wurde im Juni 2019 in Kiew beschlossen, die Verantwortung für die Betreuung der ukrainischen Gläubigen in Deutschland Erzpriester Wolodymyr Tschaika zu übertragen, der seit 2003 als Rektor der Pfarrei Verklärung des Herrn in Köln tätig war.
Weitere tiefgreifende interne Konflikte in Kiew führten jedoch dazu, dass die europäischen Pfarreien ihre legitime Leitungsbefugnis von der Ukraine endgültig verloren. Als Reaktion auf diese Krise wurde, allein geleitet von pastoraler Verantwortung, am 21. Januar 2021 auf der Generalversammlung des Dekanats Köln einstimmig beschlossen, in die Selbstverwaltung (volle Autonomie) überzugehen.
Krieg und das Prinzip der Ökonomie: Die Kirche als spirituelle Heimat (2022–2023)
Der umfassende Einmarsch Russlands in die Ukraine am 24. Februar 2022 veränderte die Realität radikal. Millionen Ukrainer, die vor den Schrecken des Krieges flohen, fanden Zuflucht in Deutschland. Dies führte zu einer beispiellosen seelsorgerischen Krise, auf die die bestehenden europäischen orthodoxen Institutionen nicht zeitnah und umfassend reagieren konnten.
Auf dem höchsten Prinzip des Kirchenrechts basierend - Wirtschaft (salus animarum suprema lex / Das Heil der Seelen ist das höchste Gesetz) — Die ukrainisch-orthodoxe Kirche in Kiew hat sich einer dringenden Aufgabe verschrieben: Binnenvertriebenen eine spirituelle Heimat zu bieten. Als Zeichen der institutionellen Reife der Kirche wurde 2023 eine Theologische Akademie gegründet, um eine neue Generation von Geistlichen auszubilden. Ihr erstes Studienjahr begann am 1. September 2023.
Der Historische Rat von 2024: Die Bildung der Hierarchie
Angesichts des kanonischen Vakuums und der Herausforderungen des Krieges erkannten Klerus und Gläubige die Notwendigkeit, zur ursprünglichen Idee des Patriarchen Wolodymyr (Romanjuke) einer vollwertigen, selbstverwalteten europäischen Hierarchie zurückzukehren. Der wachsende Bedarf an sakramentaler und administrativer Versorgung in der Kirche erforderte entschlossene Schritte.
Am 12. und 13. Oktober 2024 fand in Köln die Ukrainische Orthodoxe Theologische Konferenz und Konstituierende Versammlung statt. An der Konferenz nahmen Theologen, Historiker aus Deutschland und der Ukraine, orthodoxe Bischöfe aus Europa sowie offizielle Vertreter der katholischen und protestantischen Kirchen teil.
In der Resolution des Konzils, die sich auf den 34. Apostolischen Kanon stützt (welcher besagt, dass die Bischöfe eines jeden Volkes den Ersten unter ihnen kennen sollen), bekräftigten die Delegierten einstimmig das kanonische Recht der Ukrainer in der Diaspora auf einen eigenen Ersten Hierarchen. Es wurde festgestellt, dass orthodoxe Ukrainer außerhalb des Vaterlandes eine eigene Kirche benötigen, mit der sie sich spirituell und kulturell identifizieren können.
Auf dieser Grundlage beschloss der Rat die Schaffung einer vollwertigen Kirchenhierarchie. Vater Wolodymyr (Tschaika) wurde zum Ersten Hierarchen und Metropoliten der Ukrainischen Kiewer Orthodoxen Kirche in Deutschland und Europa gewählt. Am 13. Oktober 2024 fand im Rahmen der Göttlichen Liturgie seine Bischofsweihe statt.
Modernität und ein Blick in die Zukunft
Die ukrainisch-orthodoxe Kirche in Deutschland steht heute als souveräne, selbstverwaltete Institution da, die Ukrainer im Abendmahl vereint. Angesichts der geopolitischen Herausforderungen für die Kirche und der Tragödie des Krieges in unserer Heimat haben wir nicht nur unsere spirituelle Authentizität bewahrt, sondern auch ein solides Fundament für die Zukunft gelegt.
Die Kirche bleibt offen für brüderliche Zusammenarbeit mit der gesamten christlichen Welt und bleibt ihrer Kiewer Tradition unerschütterlich treu. Unsere Hauptaufgabe heute ist es, die Wunden des Krieges zu heilen, das Licht des Evangeliums Christi zu verkünden und täglich für Frieden, Freiheit und Sieg der Ukraine zu beten. Amen.
Einladung zum Gebet
Unsere Kirche hält regelmäßig Gottesdienste in Gemeinden in Deutschland, Österreich, Frankreich und anderen europäischen Ländern ab. Wir vereinen Ukrainer, um unseren orthodoxen Glauben, unsere Kultur und unsere Identität zu bewahren. Neben dem Gebet unterstützen wir aktiv unser Mutterland, die Ukraine, durch verschiedene karitative Initiativen und öffentliche Veranstaltungen.
Treten Sie der Kirche bei
Die Türen unserer Kirche stehen allen offen. Wir laden alle Ukrainer ein, sich im aufrichtigen Gebet zu vereinen, einander beizustehen und die lebendige Kiewer Kirchentradition hier in Europa zu bewahren.