Geschichte der Ukrainischen Kiewer Orthodoxen Kirche in Deutschland
Spirituelles Erbe und Identität
Die Ukrainische Kiew-Orthodoxe Kirche in Deutschland (UKOC) gründet ihre Identität auf der über tausendjährigen Tradition der ursprünglichen, souveränen Mutterkirche der Kiewer Rus, die im Jahr 988 vom Licht der Taufe erleuchtet wurde. Unsere moderne Gemeinschaft in Europa steht in ständiger spiritueller Sehnsucht nach der Mission, die auf deutschem Boden im Namen der Rettung menschlicher Seelen und der Bewahrung der ukrainisch-orthodoxen Tradition begonnen wurde.
Ein gesegneter Anfang (1993)
Die Geschichte unserer Kirche hat ihren Ursprung in der pastoralen Vision und dem offiziellen Erlass Seiner Heiligkeit des Patriarchen von Kiew und ganz Russland-Ukraine Wolodymyr (Romanjuk), einem herausragenden Bekenner des Glaubens.
Patriarch Wolodymyr war sich des dringenden Bedarfs der Ukrainer in der Diaspora an einer eigenen selbstverwalteten Kirchenstruktur bewusst und widmete diesem Thema unmittelbar nach seiner Inthronisierung Aufmerksamkeit. Bereits am 18. November 1993 sagte der Patriarch offiziell aus: „Der Episkopat, der Klerus und die gläubigen Metropoliten stehen unter meinem erzpastoralen Omophorion.“.
Tomos über Autonomie und Mission Revival (1994–1998)
Auf der Grundlage des Beschlusses der Heiligen Synode in Kiew vom 30. Dezember 1993 wurde kurz darauf – am 20. März 1994 – der historische Tomos zur Autonomie herausgegeben. Dieses mit der Unterschrift und dem Siegel des Patriarchen versehene Dokument gewährte der europäischen Mission weitreichende Selbstverwaltungsrechte und ihrem Leiter den Titel Seiner Seligkeit Metropolit. Mit diesem Akt erkannte die Mutterkirche für immer das Recht der ukrainischen europäischen Herde auf ihre eigene souveräne Struktur an.
Umstrukturierung und Aufrechterhaltung der Mission (1999–2017)
Ende der 1990er Jahre, nach dem tragischen Tod von Patriarch Wolodymyr und aufgrund eines radikalen Kurswechsels der neuen Führung in Kiew, wurde der erste Leiter der Mission suspendiert und zog sich zusammen mit dem gesamten Bistum aus dem Kiewer Patriarchat zurück.
Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern: Die Kirche ist Gottes Volk, nicht Einzelpersonen. Trotz des Verlustes des ersten Hierarchen blieben der ukrainische Klerus und die Pfarreien in Deutschland der Mutterkirche und dem Segen des Patriarchen Wolodymyr treu. Die Mission hörte nicht auf zu existieren. Die nach europäischem Recht eingetragene Struktur wurde in das „Deutsche Dekanat“ umgewandelt, wodurch die rechtliche, historische und geistliche Kontinuität auf dem Gebiet Deutschlands bis heute gewahrt bleibt. Diese institutionelle Kontinuität, die seit 1994 ununterbrochen besteht, wurde vom derzeitigen Ersten Hierarchen, Metropolit Wolodymyr (Tschaika), gewahrt und geleitet.
Freude und Prüfungen: Tomos und das kanonische Vakuum (2018–2021)
Das Ende des Jahres 2018 und der Anfang des Jahres 2019 wurden zu einer epochalen Zeit für die Weltorthodoxie. Am 11. Oktober 2018 fasste die Synode des Patriarchats von Konstantinopel einen historischen Beschluss, die kanonische Kraft der Synodencharta von 1686 aufzuheben, und am 6. Januar 2019 wurde die lang erwartete Tomos zur Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine (OCU) verkündet.
Diese große Freude für Mutter Ukraine wurde jedoch zu einer schwierigen Prüfung für die Ukrainer in der Diaspora. Den Bestimmungen der Tomos zufolge war das Recht der OCU auf Pfarrgemeinden im Ausland eingeschränkt, und alle ukrainischen Gemeinden in Europa sollten unter die Gerichtsbarkeit der griechischen Metropolen fallen.
Aufgrund der unzureichenden pastoralen Vorbereitung dieses Prozesses, der Sprachbarriere und des Fehlens eines echten Vormundschaftsmechanismus befanden sich die meisten unserer Pfarreien, ihre Gläubigen und Geistlichen plötzlich in einem kanonischen Vakuum – abgeschnitten vom spirituellen Zentrum in Kiew. Versuche, einen Dialog mit Vertretern des Patriarchats von Konstantinopel aufzunehmen, trugen keine pastoralen Früchte. Im Bewusstsein der Gefahr, die Herde zu verlieren, wurde im Juni 2019 in Kiew beschlossen, Erzpriester Wolodymyr Tschaika, der seit 2003 Rektor der Verklärungsgemeinde in Köln war, mit der Betreuung der ukrainischen Gläubigen in Deutschland zu betrauen.
Allerdings führten weitere tiefe interne Konflikte in Kiew dazu, dass die europäischen Kirchengemeinden schließlich eine legitime Regierungsinstanz seitens der Ukraine verloren. Als Reaktion auf diese ausschließlich von pastoraler Verantwortung geleitete Krise wurde am 21. Januar 2021 in der Mitgliederversammlung des Dekanats in Köln einstimmig der Übergang zur Selbstverwaltung (Vollautonomie) beschlossen.
Krieg und das Prinzip der Ökonomie: Die Kirche als spirituelle Heimat (2022-2023)
Die groß angelegte russische Invasion in der Ukraine am 24. Februar 2022 veränderte die Realität radikal. Millionen Ukrainer fanden auf der Flucht vor den Schrecken des Krieges Zuflucht in Deutschland. Dies führte zu einer beispiellosen pastoralen Krise, auf die die bestehenden europäisch-orthodoxen Institutionen keine rechtzeitige und umfassende pastorale Antwort geben konnten.
Basierend auf dem höchsten Grundsatz des Kirchenrechts – Wirtschaft (Salus animarum suprema lex / Das Heil der Seelen ist das höchste Gesetz) – Die Ukrainische Kiewer Orthodoxe Kirche in Deutschland hat sich einer dringenden Mission angenommen: eine spirituelle Heimat für Zwangsmigranten zu werden. Als Beweis für die institutionelle Reife der Kirche wurde im Jahr 2023 die Theologische Akademie zur Ausbildung einer neuen Generation von Geistlichen gegründet, deren erstes akademisches Jahr am 1. September 2023 begann.
Der Historische Rat von 2024: Die Bildung der Hierarchie
Angesichts eines kanonischen Vakuums und der Herausforderungen des Krieges erkannten Geistliche und Gläubige die Notwendigkeit, zur ursprünglichen Idee des Patriarchen Wolodymyr (Romaniuk) über die Existenz einer vollwertigen, selbstverwalteten europäischen Hierarchie zurückzukehren. Der wachsende Bedarf im sakramentalen und administrativen Leben der Kirche erforderte entscheidende Schritte.
Am 12. und 13. Oktober 2024 fand in Köln die Ukrainisch-Orthodoxe Theologenkonferenz und der Konstituierende Rat unter Beteiligung von Theologen, Historikern aus Deutschland und der Ukraine, orthodoxen Bischöfen Europas sowie offiziellen Vertretern der katholischen und protestantischen Kirchen statt.
In der Resolution des Konzils bestätigten die Delegierten unter Berufung auf die 34. Apostolische Regel (die besagt, dass die Bischöfe jeder Nation den Ersten unter ihnen kennen sollten) einstimmig das kanonische Recht der Ukrainer in der Diaspora, einen eigenen Ersten Hierarchen zu haben. Es wurde festgestellt, dass orthodoxe Ukrainer außerhalb des Mutterlandes eine eigene Kirche brauchen, mit der sie sich spirituell und kulturell identifizieren können.
Auf dieser Grundlage beschloss der Rat, eine vollwertige Kirchenhierarchie zu schaffen. Pater Wolodymyr (Tschaika) wurde zum Ersten Hierarchen und Metropoliten der Ukrainischen Kiewer Orthodoxen Kirche in Deutschland und Europa gewählt. Am 13. Oktober 2024 erfolgte nach der göttlichen Liturgie seine Bischofsweihe.
Modernität und Blick in die Zukunft
Heute ist die Ukrainische Kiewer Orthodoxe Kirche in Deutschland eine souveräne, selbstverwaltete Struktur, die die Ukrainer um den eucharistischen Kelch vereint. Vor dem Hintergrund geopolitischer kirchlicher Herausforderungen und der Tragödie des Krieges in unserem Vaterland haben wir nicht nur unsere spirituelle Authentizität bewahrt, sondern auch ein solides Fundament für die Zukunft gelegt.
Die Kirche bleibt offen für eine brüderliche Zusammenarbeit mit der gesamten christlichen Welt und bleibt ihrer Kiewer Tradition standhaft treu. Unsere Hauptaufgabe besteht heute darin, die Wunden des Krieges zu heilen, das Licht des Evangeliums Christi zu verbreiten und täglich für den Frieden, die Freiheit und den Sieg der Ukraine zu beten. Amen.
Einladung zum Gebet
Gottesdienste unserer Kirche finden regelmäßig in Pfarreien in Deutschland, Österreich, Frankreich und anderen europäischen Ländern statt. Wir vereinen die Ukrainer, um unseren orthodoxen Glauben, unsere orthodoxe Kultur und Identität zu bewahren. Neben dem Gebet unterstützen wir durch verschiedene Wohltätigkeitsinitiativen und öffentliche Veranstaltungen wirksam unser Mutterland – die Ukraine.
Treten Sie der Kirche bei
Die Türen unserer Kirche stehen allen offen. Wir laden alle Ukrainer ein, sich im aufrichtigen Gebet zu vereinen, sich gegenseitig zu unterstützen und die strahlende Kiewer Kirchentradition hier in Europa zu bewahren.